Βυζαντινή διπλωματία

Βυζαντινή διπλωματία

 

ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ 

 

Η Βυζαντινή Διπλωματία ως συνιστώσα της πολιτικής θεωρίας και ιδεολογίας των Βυζαντινών παρουσιάζει ορισμένα προβλήματα που σχετίζονται με τη διπλωματική ως επιστήμη και με τα διασωθέντα επίσημα, διπλωματικά έγγραφα του Βυζαντινού κράτους, τα οποία δεν είναι αρκετά ως προς τον αριθμό τους. Σ΄αυτό το σύντομο άρθρο η διπλωματία θα αντιμετωπιστεί ως ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της εξωτερικής και εσωτερικής ζωής του Βυζαντίου, που το διαφοροποιούν από τα υπόλοιπα μεσαιωνικά πολιτικά μορφώματα και καθιστούν την οργάνωσή του προηγμένη και σχετικά ορθολογική. Με τη σταθεροποίηση της κληρονομικής διαδοχής με το θεσμό της συμβασιλείας και συνακόλουθα με τη δημιουργία δυναστειών που παραμένουν για πολύ καιρό στο θρόνο, δυνάμωσε ο κρατικός συγκεντρωτισμός καθώς και η απαίτηση του αυτοκράτορα για απόλυτη εξουσία.

Ζ. Ουνταλτσόβα – Γ. Λιτάβριν – Ι. Μεντβέντιεφ: Μετάφραση Παναγιώτα Ματέρη, Δημήτρης Πατέλης

Βυζαντινή διπλωματία – Διαβάστε το

1984: Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΔΕΛΦΟΣ

1984: Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΔΕΛΦΟΣ 

 

ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ 

 

Κρίση. Οικονομική και πολιτική. Κοινωνική και πολιτιστική. Κρίση ιδεών και ηθών. Μια κρίση που την προκάλεσαν τα σύγχρονα οικονομικοπολιτικά καθεστώτα, η κοσμοκρατορία του χρήματος, η αμάθεια και η αδιαφορία. Όλα τα παραπάνω έχουν προκαλέσει παγκόσμια φτώχεια, τρομολαγνεία, χειραγώγηση, δυστυχία. Καθημερινά, κεκτημένες ελευθερίες μειώνονται. Ζούμε σε ένα σκοτεινό παρόν και ένα ακόμα πιο δυσοίωνο μέλλον μας περιμένει. Τα παραπάνω, μοιάζουν λίγο με τις καταστάσεις που περιγράφονται στο συγγραφικό έργο «1984 – Ο Μεγάλος Αδελφός». Το βιβλίο γράφτηκε το 1948 από τον Τζωρτζ Όργουελ, μιλάει για το 1984 και συμβαίνει πλέον σήμερα. Ένα προφητικό μανιφέστο που περιγράφει ένα δυστοπικό μέλλον, όπου το ολοκληρωτικό καθεστώς του «Μεγάλου Αδελφού», παρακολουθεί συνέχεια τους πάντες και τα πάντα.

ΤΖΩΡΤΖ ΟΡΓΟΥΕΛ

1984: Ο μεγάλος αδελφός – Διαβάστε το

Μπέρτολτ Μπρέχτ: Ο Κύκλος με την κιμωλία

Μπέρτολτ Μπρέχτ: Ο Κύκλος με την κιμωλία

 

ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ 

 

"Άλλαξε τον κόσμο, το χρειάζεται! Και όταν τον αλλάξεις, άλλαξε τον αλλαγμένο κόσμο!" Ο Μπρεχτ γεννήθηκε στις 10 Φεβρουαρίου του 1898 στο 'Αουγκσμπουργκ της Βαυαρίας. Η μητέρα του, Σοφία Μπρεχτ, το γένος Μπρέτσινγκ, καταγόταν από το Μέλανα Δρυμό. Η αντίσταση του Μπέρτολτ Μπρεχτ ενάντια στους ανθρώπους της τάξης του ξεκίνησε αρκετά νωρίς, όπως μπορούμε να καταλάβουμε και από αυτό το νεανικό ποίημά του. Δεκαέξι χρόνων ήταν ήδη γνωστός μέσα από τις φιλολογικές σελίδες αριστερών εντύπων και τις Κυριακές καθόταν τεμπέλικα και κορόιδευε τους αστούς που βολτάριζαν με τις ευυπόληπτες οικογένειές τους στο αριστοκρατικό Αουγκσμπουργκ. Στις 26 Σεπτεμβρίου του 1951 γράφει μια Ανοιχτή επιστολή στους γερμανούς συγγραφείς και καλλιτέχνες. Ως συγγραφέας προτείνει τα εξής: Πλήρη ελευθερία του βιβλίου, υπό έναν περιορισμό. Πλήρη ελευθερία του θεάτρου, υπό έναν περιορισμό. Πλήρη ελευθερία των καλών τεχνών υπό έναν περιορισμό. Πλήρη ελευθερία της μουσικής, υπό έναν περιορισμό. Πλήρη ελευθερία του κινηματογράφου, υπό έναν περιορισμό. Ο περιορισμός: καμία ελευθερία για γραπτά και έργα τέχνης που εξυμνούν τον πόλεμο ή τον παρουσιάζουν ως αναπόφευκτο, και για εκείνους που υποστηρίζουν το μίσος μεταξύ των λαών.

Μπέρτολτ Μπρέχτ

Μπρεχτ: Ο Κύκλος με την κιμωλία – Διαβάστε το

Μια ζωή ποτέ δε χάνεται για πάντα

Μια ζωή ποτέ δε χάνεται για πάντα 

 

ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ 

 

Το «Mια ζωή ποτέ δε χάνεται για πάντα» ανήκει στην πρώτη δεκαετία (1936 – 1946) της συγγραφικής δραστηριότητας του Ασίμωφ, που τα περισσότερα γραφτά του δημοσιεύτηκαν σε περιοδικά επιστημονικής φαντασίας. Ο Ασίμωφ έδωσε στη νουβέλα αυτή τον τίτλο «το μικρό άσχημο παιδί» (the ugly little boy), αλλά πρωτοδημοσιεύτηκε σε αμερικάνικο περιοδικό με τον τίτλο «Το στερνοπαίδι», (the lastboy) και αργότερα σε άλλα περιοδικά με άλλους τίτλους. Οι ιδέες που περιέχονται στη νουβέλα αυτή, η τεχνική της και πάνω απ' όλα ο βαθύτατος ανθρωπισμός της την έχουν κατατάξει στα κλασικά έργα της επιστημονικής φαντασίας.

ΙΣΑΑΚ ΑΣΙΜΩΦ

Μια ζωή ποτέ δε χάνεται για πάντα – Διαβάστε το

ΣΟΠΕΝΧΑΟΥΕΡ

ΣΟΠΕΝΧΑΟΥΕΡ 

 

ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ 

 

Η απόλαυση που παίρνουμε από ένα μεταφυσικό σύστημα, η ευχαρίστηση που μας δίνει η νοητική οργάνωση του κόσμου σε ένα αυστηρά θεμελιωμένο, εντελές και ισόρροπο οικοδόμημα σκέψης, είναι πάντοτε και πάνω απ’ όλα αισθητικής φύσεως. Έχει την ίδια πηγή με τη χαρά, την υψηλή και ανώτερη ευδαιμονία που μας χαρίζει η τέχνη με τη δύναμη που διαθέτει να μορφοποιεί και να ταξινομεί το υλικό της, να βάζει σε τάξη τις συγκεχυμένες καταστάσεις της ζωής, έτσι ώστε να μας προσφέρει καθαρή και καθολική θέα. Ο Τόμας Μαν γεννήθηκε στο Λύμπεκ το 1875. Γιος πλούσιου εμπόρου, φοίτησε σε αυστηρά σχολεία και μπήκε σε μια ασφαλιστική εταιρεία στο Μόναχο σε ηλικία δεκαεννιά χρονών. Εκεί έγραψε κρυφά το πρώτο του διήγημα, και λίγο αργότερα εγκατέλειψε τη θέση του για να σπουδάσει τέχνη και λογοτεχνία στο πανεπιστήμιο της ίδιας πόλης. Η ζωή του είχε πια αφιερωθεί στο γράψιμο. Τα μείζονα έργα του, όπως οι “Μπούντενμπρουκς”, ο “Θάνατος στη Βενετία” και “Το μαγικό βουνό”, του εξασφάλισαν το Βραβείο Νόμπελ το 1929. Το 1933 ο Τόμας Μαν έφυγε για την Ελβετία, κι από κει για τις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου εγκαταστάθηκε, πρώτα στο Πρίνστον του Νιου Τζέρσεϋ κι αργότερα στην Καλιφόρνια, όπου έγραψε το “Δόκτωρα Φάουστους”. Το 1952 ξαναγύρισε στην Ελβετία, όπου και πέθανε το 1955.

THOMAS MANN

Σοπενχάουερ – Διαβάστε το

Το Κοινωνικό Συμβόλαιο

Το Κοινωνικό Συμβόλαιο

 

ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ 

 

Λίγα έργα έχουν επηρεάσει τόσο πολύ την πολιτική σκέψη όσο το "Κοινωνικό συμβόλαιο" του Ρουσσώ, το ευαγγέλιο της Γαλλικής Επανάστασης. Ο συγγραφέας του, υπογράφοντας ως πολίτης της Γενεύης, δίνει τους όρους και την πλήρη αρχιτεκτονική μιας δημοκρατικής πολιτείας. Το έργο τοποθετείται σε ορισμένα από τα σημαντικότερα ερωτήματα: ποιες είναι οι καταστατικές αρχές μιας πολιτείας δικαίου, πώς λειτουργούν οι θεσμοί της, και πώς η ηθική συνδέεται με την αποτελεσματική πράξη. Βασική συμβολή του "Κοινωνικού συμβολαίου" ήταν ότι απέδωσε την πηγή της κυριαρχίας στον λαό, όπως έχει κατοχυρωθεί ως πρώτη αρχή δικαίου, η οποία μάλιστα θα πρέπει να παραμένει στον ίδιο το λαό. Η συμμετοχή του πολίτη στα κοινά συνδέει την πράξη με τη θεωρία, ασκώντας την ικανότητα του πολίτη να γενικεύει, να κρίνει σύμφωνα με το γενικό συμφέρον. Με τη ρουσσωική πολιτική εισάγονται οι προϋποθέσεις εφαρμογής του λόγου: η ενότητα βούλησης και νόμου. Ο νόμος ισχύει επειδή οι πολίτες γνωρίζουν να ξεχωρίζουν το δημόσιο αγαθό από το επιμέρους συμφέρον· η ζωή στη ρουσσωική πολιτεία διδάσκει τη συναίνεση μέσα από σχέσεις ελευθερίας, ισότητας, ανεκτικότητας και αλληλοσεβασμού.

ΖΑΝ-ΖΑΚ ΡΟΥΣΣΩ

Το Κοινωνικό Συμβόλαιο – Διαβάστε το

Κι εδώ

Ο Κόσμος της Σοφίας

Ο Κόσμος της Σοφίας

 

ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ 

 

Η ιστορία ενός δεκατετράχρονου κοριτσιού που ανακαλύπτει τον θαυμαστό κόσμο της Δυτικής φιλοσοφίας, με τη βοήθεια ενός μυστηριώδους δασκάλου και φίλου. Στο ταξίδι της μέσα στο χώρο και στο χρόνο, η μικρή Σοφία συναντά τους διάσημους δασκάλους της Ελληνικής Αρχαιότητας, της Αναγέννησης και του Διαφωτισμού. Η έλξη αυτής της αρμονίας, που εκτείνεται μέσα από τους αιώνες τη βάζει, εντούτοις, σε μεγάλο κίνδυνο. Τελικά, μαθαίνει πώς να χρησιμοποιεί τον υπέροχο κόσμο των φιλοσοφικών ιδεών για τους δικούς τις σκοπούς, βρίσκοντας έτσι το δρόμο της προς την ελευθερία. Ενα βιβλίο μυστηρίου. Ενα μυθιστόρημα σκέψης, γνώσης, πνεύματος, απόλαυσης, περιπέτειας. Kαι πάνω απ' όλα η Iστορία της Φιλοσοφίας από την αρχή ως την εξέλιξή της μέχρι σήμερα. Ο Νορβηγός συγγραφέας του βιβλίου «Ο Κόσμος της Σοφίας» Jostein Gaarder, είναι καθηγητής φιλοσοφίας.

Jostein Gaarder

Ο Κόσμος της Σοφίας – Διαβάστε το